créationnisme

Nous expliquons ce qu’est le créationnisme, comment il est né et les bases de ses idées. Aussi, quelles sont ses caractéristiques et ses branches pseudoscientifiques.

Le créationnisme soutient que Dieu a créé l’Univers, la Terre et la vie.

Qu’est-ce que le créationnisme ?

Il est connu sous le nom de créationnisme (également sous le nom de théorie créationniste ou théorie fixiste) à une forme de pensée religieuse qui attribue la création de l’Univers et de la vie à une entité supérieure de type divin , c’est-à-dire à Dieu . Il soutient que cette entité aurait tout créé (d’où le nom de la doctrine), tout planifié et serait également impliquée dans l’entretien de tout.

Ceux qui optent pour le créationnisme rejettent les autres explications concernant l’origine de la vie et de l’univers , même celles qui ont le plus grand soutien scientifique, comme le « big bang » ou l’évolution par sélection naturelle, entre autres découvertes scientifiques vérifiables. Les diverses variantes des doctrines créationnistes sont pour la plupart guidées par un texte sacré tel que la Bible .

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types de créationnisme

Le créationnisme classique interprète littéralement les saintes écritures.

Il n’y a pas de classification officielle des formes de pensée créationnistes, mais à grands traits on peut parler de :

  • créationnisme classique. C’est celui qui adhère à l’interprétation littérale des écritures sacrées, en particulier la Bible, et nie toutes les formes d’évolution biologique, en particulier l’évolution humaine . Ils ne croient pas non plus aux fossiles , à la génétique ou aux preuves géologiques, adhérant au récit cosmologique de la Genèse biblique .
  • créationnisme contemporain. S’éloignant des positions les plus orthodoxes, il s’oppose toujours aux explications scientifiques, mais il le fait par la présentation de raisonnements supposés logiques, rationnels ou encore issus du même domaine scientifique, ce qui le pousse souvent à s’aventurer dans la pseudoscience. Souvent, leurs arguments visent à qualifier l’évolution de « juste une théorie » (au sens populaire du terme et non au sens scientifique), ignorant des décennies d’études et de vérifications formelles, ainsi que le fait qu’il n’existe aucune preuve d’aucune sorte pour le soutenir.

Origine du créationnisme

L’histoire du créationnisme est liée à celle des grandes religions humaines. Ils ont donné à l’homme de l’ Antiquité une explication de nature mystique, magique ou divine concernant les questions auxquelles il ne pouvait répondre, comme celles se référant à l’origine de la vie, de l’ être humain ou de l’ univers .

Cependant, on n’a jamais parlé de « créationnisme » jusqu’à ce que d’autres explications, de nature scientifique, surgissent au XIXe siècle. Cela était principalement dû au succès des études de Charles Darwin , qui a démontré l’impact de la sélection naturelle sur la génération des espèces.

Les théories de ce scientifique ont été répudiées par les secteurs conservateurs et religieux, qui y voyaient la possibilité que leurs croyances soient contrevenues ou prouvées fallacieuses, et pour cette raison ils ont été appelés théistes ou, plus tard, créationnistes . La première utilisation du terme a eu lieu en 1929 et est attribuée à Harold W. Clark, un biologiste adventiste du septième jour.

Fondements du créationnisme

Les courants orthodoxes du créationnisme nient toute forme d’évolution biologique. 

Les préceptes courants du créationnisme ont tendance à être :

  • Dieu a tout créé. Cela comprend l’Univers, la Terre , la vie qui s’y trouve et surtout l’être humain, qui se serait fabriqué à son image et à sa ressemblance. Selon le type de créationnisme, une certaine marge d’autonomie biologique peut être admise ou non dans ces processus.
  • La Terre est jeune. Selon certains créationnistes, la planète est beaucoup plus jeune que les découvertes scientifiques ne le suggèrent, au plus 10 000 ans ou 6 000 ans, lorsqu’elle a été créée par Dieu. Ainsi, ils rejettent toutes sortes de découvertes astronomiques et préfèrent faire des calculs en utilisant les âges décrits des personnages de la Bible, malgré le fait que les calendriers ne seraient pas les mêmes que ceux actuels.
  • La Terre est vieille. Certains créationnistes admettent l’antiquité de la Terre, acceptant qu’elle ait été créée il y a des milliers ou des millions d’années, mais que dans sa fondation, peuplée de vie et son évolution ultérieure, la volonté de Dieu est intervenue, qui a tout planifié et contrôlé. .
  • Il n’y a pas d’évolution, pas d’extinctions. Les courants les plus orthodoxes du créationnisme nient tout type de changement biologique évolutif, arguant que Dieu ne créerait pas les créatures de sorte qu’elles devraient plus tard changer pour garantir la survie de leur espèce. Il préfère penser que les animaux actuels ont été sauvés du Déluge universel par l’Arche de Noé, et certains affirment même que les animaux présumés éteints vivent en réalité dans des régions reculées, où ils sont restés après le déluge.
  • Il y a extinction de type divin. Il admet la possibilité que Dieu ait voulu exterminer certaines espèces de ses créations, mais non qu’il y ait un quelconque type d’évolution ultérieure ou pour l’empêcher.
  • Il y a des évolutions et des extinctions. La variante la plus moderne du créationnisme admet des dynamiques évolutives et l’existence d’extinctions, mais attribue tout à un plan conçu par Dieu et sa volonté qui détermine tout.
  • La Bible est la vérité. En général, tous les créationnistes choisissent de faire confiance à ce qui est rapporté dans un livre sacré, que ce soit la Bible ou le Coran, et leur position plus ou moins orthodoxe dépendra de la façon dont ils choisiront d’interpréter littéralement ce qui est dit entre ses pages.

branches pseudoscientifiques

La géologie du déluge interprète les découvertes terrestres selon le déluge de Noé. 

Après avoir appliqué la doctrine créationniste à certaines ressources scientifiques ou pseudo-scientifiques, diverses branches du créationnisme surgissent, telles que :

  • Sciences de la création. Aussi appelé « créationnisme scientifique », il tente de démontrer par des preuves pseudo-scientifiques que les événements décrits dans la Genèse biblique sont vrais. Il va même jusqu’à créer sa propre taxonomie biologique.
  • Géologie des crues. Une tentative d’interprétation des découvertes géologiques terrestres selon le récit biblique du déluge universel, compte tenu de l’irréfutable temporalité biblique.
  • archéologie culte . Un type de pseudoarchéologie, consiste en une série d’hypothèses et de raisonnements qui ne sont pas conformes à ce qui est envisagé par l’archéologie, mais qui sont déguisés pour tenter de démontrer l’existence réelle et littérale des peuples, personnages et événements décrits dans la Bible. .

Relation avec l’évolutionnisme

La relation entre le créationnisme et l’évolution, ainsi que d’autres explications déjà écartées telles que la génération spontanée, était initialement controversée . Il semblait impossible de concilier les théories sur la sélection naturelle et l’émergence accidentelle de la vie, avec la doctrine théologique qui assignait à la vie une mission et une importance dans l’ordre divin des choses.

Dans les temps modernes, cependant, leurs visions sont devenues moins contradictoires, car les croyants ont accepté les preuves irréfutables et ont préféré penser que la main divine est derrière ces processus, ce qui a plus ou moins réconcilié la question. Actuellement seuls les secteurs religieux fanatiques se méfient des sciences de l’évolution.

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Position de l’Église catholique

Contrairement au Moyen Âge, l’Église ne s’oppose plus à la science.

Le catholicisme, contrairement aux églises protestantes, interprète ce qui est raconté dans la Genèse biblique d’une manière non littérale . Pour cette raison, en principe, il n’a pas trop de problèmes avec l’évolutionnisme ou la science, domaine dans lequel il ne s’implique plus comme il le faisait au Moyen Âge .

En ce sens, tant que ses fidèles respectent les préceptes philosophiques et moraux , l’ Église n’a pas une position antagoniste avec la Théorie de l’évolution.

conception intelligente

Un argument pseudo -scientifique que diverses doctrines créationnistes utilisent comme preuve de l’existence de Dieu est connu sous ce nom . Sa logique est que la preuve scientifique concernant l’origine et le fonctionnement de la vie est plus facilement expliquée s’il y a un créateur intelligent derrière elle, au lieu d’une force aveugle comme la sélection naturelle.

En d’autres termes, certains processus biologiques sont trop complexes et trop précis pour se passer d’un créateur doté d’un dessein. Bien entendu, ce type de raisonnement ne s’appuie sur aucune preuve empirique. C’est juste une manière d’interpréter l’existence, bien que ses partisans essaient de la présenter comme une conclusion scientifique irréfutable .

évolution théiste

La science moderne serait le moyen d’apprécier la création de Dieu. 

C’est le nom donné à une manière de concilier l’évolution avec la croyance que la volonté divine est derrière toutes choses . Il accepte ce qui est décrit par la synthèse évolutive moderne, le comprenant comme une preuve précise des desseins de la création.

Selon cette perspective, la science moderne et ses découvertes représentent la manière dont l’homme, utilisant les facultés avec lesquelles Dieu l’a créé, peut comprendre l’ampleur de son œuvre.

créationnisme à l’école

En 2005, aux États-Unis, certaines minorités protestantes ont tenté de réintégrer le créationnisme dans l’enseignement obligatoire en classe . Cette pratique n’existe dans aucun autre pays du monde, sauf dans ceux qui sont régis par la loi islamique du Coran, dans laquelle la manière dont Dieu a créé l’Univers est explicitée.

créationnisme littéraire

Les doctrines créationnistes ne doivent pas être confondues avec le mouvement littéraire et poétique dirigé par le poète chilien Vicente Huidobro , nommé précisément de la même manière. Ce mouvement appartient à l’avant-garde littéraire et s’est déroulé dans le premier tiers du XXe siècle .

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