Nous expliquons tout sur l’époque coloniale au Mexique, quels ont été les événements les plus importants de cette période et ses caractéristiques.
À quoi ressemblait l’époque coloniale au Mexique ?
L’ère coloniale du Mexique est la période historique de la nation mexicaine qui commence au XVIe siècle , avec la fin des sanglantes guerres de colonisation qui provoquèrent l’arrivée d’ Hernán Cortés et des conquistadors espagnols sur le territoire de l’empire mexicain de l’époque (empire aztèque ). ), et culmine avec la guerre d’ indépendance et la proclamation de la première République mexicaine.
Pendant la période coloniale, le Mexique faisait partie de la vice-royauté de la Nouvelle-Espagne , dirigée par un vice-roi nommé par les autorités espagnoles, et qui, avec celles de la Nouvelle-Grenade, du Haut-Pérou et du Río de la Plata, constituait le régime territorial et homme politique de l’Amérique colonisée par le Royaume d’Espagne.
Comme tous les pays ayant une histoire coloniale en Amérique hispanique, le Mexique a été remodelé politiquement, religieusement, culturellement, économiquement et socialement conformément aux valeurs des envahisseurs européens, niant ou séparant les traditions et les institutions des premiers habitants du continent qui survécu au massacre de la conquête.
Voir aussi : Colonisation de l’Amérique .
Caractéristiques de l’époque coloniale du Mexique :
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La conquête
L’arrivée d’Hernán Cortés et des conquistadors espagnols qui, après les expéditions de Christophe Colomb, sont venus s’enrichir et étendre les influences du trône d’Espagne , déclencha une rapide cessation diplomatique avec l’empire mexicain dirigé par Moteczuma, dont la capitale Tenochtitlán fut prise en 1521. , mettant fin à une guerre sanglante et inégale qui a duré deux ans et coûté la vie à des millions d’ indigènes .
Malgré la résistance mexicaine qui ne se rendit qu’au dernier moment possible, les Espagnols disposaient d’une supériorité technologique (poudre à canon, chiens , chevaux , armures) et tactique, ainsi que de l’alliance de divers peuples indigènes tributaires de l’empire mexicain, qui voyaient en de nouveaux venus l’occasion de régler leurs comptes avec leurs oppresseurs locaux.
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Fondation de la vice-royauté
La vice-royauté de la Nouvelle-Espagne a été fondée quatorze ans après la chute de Tenochtitlán et a été construite sur les ruines mêmes de la civilisation aztèque. Elle a été gouvernée tout au long de son histoire par 62 vice-rois, le premier étant Antonio de Mendoza y Pacheco, qui a pris ses fonctions en 1535. La période précédente avait été gouvernée par Cortés lui-même, autoproclamé capitaine général de la Nouvelle-Espagne.
Bien que l’empire mexicain se considérait comme déjà vaincu , l’expansion de la vice-royauté se poursuivit pendant de nombreuses années, faisant la guerre aux peuples du nord, ainsi qu’à leurs anciens alliés.
Son territoire total était énorme, englobant ce qui est aujourd’hui le Mexique , ainsi que les États américains actuels de la Californie, du Nevada, du Colorado, de l’Utah, du Nouveau-Mexique, de l’Arizona, du Texas, de l’Oregon, de Washington, de la Floride et de certaines parties d’autres États du nord. ainsi qu’une partie au sud du Canada actuel, toute l’Amérique centrale , les îles de Cuba, la République dominicaine, Porto Rico, Trinité-et-Tobago, la Guadeloupe, ainsi que les Philippines, les Carolines et les Mariannes. C’était la plus grande et principale colonie coloniale espagnole à l’époque.
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Organisation politico-territoriale
La vice-royauté de la Nouvelle-Espagne était si étendue qu’elle nécessitait une division politique en deux unités : les royaumes et les capitaineries générales.
- royaumes. Nouvelle-Espagne (différente de la vice-royauté en tant que telle), Nueva Galicia, Guatemala , Nueva Vizcaya, Nuevo Reino de León, Nouveau-Mexique, Nueva Extremadura et Nuevo Santander.
- Capitaineries générales. Philippines, Cuba, Porto Rico et Saint-Domingue.
Ces divisions territoriales et administratives étaient respectivement gouvernées par un gouverneur président ou un capitaine général , qui relevait du vice-roi et lui-même, à son tour, directement des autorités coloniales de l’Espagne continentale.
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société coloniale
La société de la colonie distinguait ses citoyens en fonction de critères, avant tout, raciaux.
La population indigène , déjà décimée après la conquête et la propagation de nouvelles maladies pour lesquelles les locaux n’avaient pas de défenses (tuberculose et variole), a intégré un échelon très bas dans la nouvelle pyramide sociale, bien que moins bas que celui des esclaves noirs, importés d’ Afrique pour servir comme ouvriers dans les vastes nouveaux territoires de la Couronne.
Avant tout, les Blancs , venus d’ Europe , et plus tard les Blancs nés sur le sol américain.
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Métissage et castes
L’absence de femmes blanches aux débuts de la colonie justifiait que les colons européens prennent une ou plusieurs maîtresses indigènes et aient avec elles une progéniture illégitime. C’est ainsi qu’est né un ensemble de « castes », pour distinguer les citoyens selon leur origine :
- Blancs péninsulaires. Des Blancs nés en Europe, qui possédaient la terre et occupaient la plus haute hiérarchie politique. Eux seuls pouvaient être nommés à des fonctions publiques.
- Blancs créoles. Blancs d’origine américaine . Ils appartenaient également à la classe aisée, mais ils n’avaient pas les avantages des péninsulaires et avaient un accès modéré au pouvoir politique.
- Les bâtards . Descendants de l’union du blanc avec l’indien. Parmi les classes non blanches, elles étaient les mieux placées.
- indigène . Les habitants des villes précolombiennes ou leurs descendants, qui n’étaient pas des esclaves comme les noirs, mais étaient cantonnés à des travaux de service.
- Noirs. Esclaves africains qui occupaient l’échelon inférieur de la pyramide.
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Économie
L’ économie coloniale au Mexique était de type extractiviste , comme dans tout le continent à l’époque . Surtout les gisements miniers récemment découverts dans le nord du Mexique, qui à leur tour ont stimulé la croissance des travaux et l’expansion agricole.
Cependant, presque tout ce qui était obtenu était expédié en Europe via les ports de Veracruz et d’Acapulco, qui faisaient partie d’un réseau commercial qui transportait les produits philippins vers l’Amérique puis vers la péninsule.
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Évangélisme
Une partie du système d’oppression et de contrôle que la colonie imposait aux populations indigènes consistait à les dépouiller de leur langue et de leurs traditions , considérées comme païennes et hérétiques.
Ainsi, la religion catholique leur a été imposée et avec elle les réglementations sociales et éthiques de la société espagnole, avec lesquelles ils pensaient gagner des âmes à l’Église catholique, puisque les Indiens, contrairement aux Noirs, étaient considérés comme des êtres humains , bien que déficients. , besoin de tutelle.
L’Église catholique s’est établie en Nouvelle-Espagne , construisant nombre de ses temples et espaces littéralement sur les ruines de ceux qui avaient appartenu aux cultures indigènes. Avec elle, d’ailleurs, vint la Sainte Inquisition.
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Culture
Dans cette vice-royauté, un syncrétisme s’est produit , tout au long de 300 ans d’histoire, des cultures indigènes ( zapotèque , mixtèque , toltèque , maya , nahuatl, etc.) avec les Espagnols, donnant naissance à une société culturellement fertile, qui a contribué à la culture espagnole avec des écrivains comme Sor Juana Inés de la Cruz ou Juan Ruiz de Alarcón, ou Manuel Tolsá dans le domaine de l’ architecture . Ceci malgré le contrôle ecclésiastique sur l’ éducation , qui rendait impossible tout lien direct avec l’imaginaire précolombien.
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L’étalement urbain
Au cours de la colonie , de nombreuses villes principales du continent et de l’actuel pays mexicain ont été colonisées , ce qui a été réalisé dans de nombreux cas selon un critère de « table blanche », qui planifiait les villes à partir de zéro. Ce n’était pas le cas de Mexico , évidemment, bâtie sur l’ancien Tenochtitlán.
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fin de la colonie
L’invasion de l’Espagne par les Français et la destitution de Ferdinand VII du trône ont produit un vide de pouvoir propice au soulèvement militaire des colonies, qui dans le cas de la Nouvelle-Espagne a commencé en 1810 avec le Grito de Dolores. Cela a conduit à une longue guerre d’indépendance qui a culminé en 1821 avec la reconnaissance de l’indépendance du Mexique par le dernier vice-roi.