Nous expliquons ce que sont les stéréotypes, leur origine et leurs fonctions. Aussi, quelles sont ses caractéristiques et ses archétypes.
Que sont les stéréotypes ?
Les stéréotypes sont une forme de perception simplifiée, peu détaillée, exagérée et généralisante , que l’on a d’un groupe humain ou d’une catégorie sociale déterminée. Les stéréotypes sont généralement toujours adressés au pluriel et attribuent à un individu les caractéristiques supposées obligatoires du groupe auquel il appartient.
En général, les stéréotypes reposent sur des croyances, des préjugés et des comportements illogiques , souvent hérités des générations précédentes ou imposés par l’opinion publique, qui précèdent le contact effectif avec d’autres stéréotypes. En ce sens, ils sont apparentés aux clichés et aux caricatures, puisqu’ils travaillent avec des archétypes reconnaissables qui proviennent souvent de stéréotypes sociaux.
Ces schémas préconstruits qui sont des stéréotypes se manifestent parfois inconsciemment , car ils sont appris de manière pas toujours explicite, ils peuvent donc être porteurs d’idéologies raciales ou de classe.
Voir aussi : Organisation sociale .
Caractéristiques des stéréotypes :
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Origine
À l’origine, les stéréotypes étaient des modèles de plomb utilisés dans l’imprimerie pour former les caractères ou les lettres . Ainsi, ils ont été pris comme une métaphore de ces figures qui, précisément, opèrent comme un moule de plomb pour la pensée , fixant les mêmes caractéristiques à l’avance.
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les fonctions
Les stéréotypes jouent un rôle d’ordre cognitif et social , puisqu’ils nous donnent le sentiment que le monde est ordonné en fonction de nos préjugés ou de considérations antérieures. De cette façon, ils nous permettent de gérer la réalité de manière plus simple et plus rapide, en recourant aux considérations apprises.
Le problème avec cela est, précisément, qu’ils ne sont pas basés sur une expérience directe, mais sur des jugements transmis , et donc ils ont tendance à être pleins d’hostilité envers les classes ou groupes sociaux défavorisés, et l’approbation de ceux qui sont favorisés, remplissant ainsi un rôle ségrégationniste et entravant notre rapport à l’autre.
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Discrimination
L’utilisation des stéréotypes dans la presse ou comme faiseurs d’opinion est un outil dangereux et aujourd’hui considéré avec suspicion, car il mobilise les masses vers une certaine affectivité souvent infondée, au lieu de favoriser la compréhension et le respect entre pairs.
Les stéréotypes raciaux, par exemple, conduisent souvent au racisme ; stéréotypes culturels, à la xénophobie ; etc. C’est pourquoi aujourd’hui le terme « stéréotype » a une appréciation plutôt négative, réservée à ces opinions ou discours caricaturaux.
Plus dans : Discrimination .
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types de stéréotypes
Il existe de nombreuses façons de stéréotyper, réduisant les gens à un ensemble supposé de caractéristiques de base, généralement centrées sur une condition spécifique de la personne :
- stéréotypes raciaux. Ceux qui mettent l’accent sur l’appartenance à un groupe racial, et qui imposent donc des caractéristiques morales ou éthiques à l’individu. Par exemple : « Les Noirs sont forts et faibles. Les blancs industrieux et honnêtes ».
- stéréotypes de classe. Ceux qui sont fabriqués à partir de l’appartenance à une certaine classe sociale . Par exemple : « Les pauvres sont malhonnêtes. Les riches sont honnêtes. »
- Stéréotypes politiques. Ceux qui adhèrent à un parti politique ou à une idéologie particulière. Par exemple : « Les féministes sont des femmes malheureuses. Les communistes sont paresseux. »
- Stéréotypes de genre. Ceux qui sont élaborés en fonction de la préférence sexuelle ou de genre. Par exemple : « Les homosexuels sont joyeux et festifs. Les femmes sont faibles et irrationnelles. »
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les clichés
Le terme cliché vient du français, langue dans laquelle il signifie « stéréotype » . Son usage s’est cependant répandu dans les champs de la représentation fictionnelle ou journalistique, pour désigner des lieux communs : des personnages ou des situations déjà vus maintes fois dans la culture et qui servent à renvoyer rapidement à un ensemble conventionnel de sens et de significations.
Par exemple, un méchant cliché ou stéréotypé dans un dessin animé présentera certains traits physiques traditionnellement considérés comme mauvais : de longues moustaches, une certaine façon de parler, une certaine façon de rire, certains plans précis (comme la destruction du monde).
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Transmission
Les stéréotypes se transmettent culturellement, par l’éducation (copie des schémas parentaux) , la scolarisation et l’ éducation formelle , le discours des médias , la littérature de masse , la publicité , etc.
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massivité
Pour qu’un stéréotype soit tel, il doit être accepté en masse par une communauté humaine déterminée . Cela implique qu’il fait partie du discours public, qu’il se retrouve dans l’opinion publique ou dans le discours quotidien comme l’humour (aussi bien les dessins de presse que les blagues personnelles).
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archétypes
La différence entre stéréotypes et archétypes tient au fait que ces derniers proviennent d’élaborations culturelles très primaires , c’est-à-dire des redoutes archaïques de nos cultures primitives, qui survivent dans la culture contemporaine.
Les archétypes du père, par exemple, sont des formes diverses mais plus ou moins similaires qui explorent les significations traditionnellement associées au père. Au lieu de cela, un père stéréotypé reproduit un modèle fixe et standard de père.
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politiquement apaisants
Les stéréotypes sont des discours apaisants, c’est-à-dire apaisants : ils atténuent l’angoisse que nous procure l’inconnu, le nouveau, nous en donnent de supposées connaissances préalables pour ne pas l’aborder les mains vides. Mais elles apaisent aussi le changement social , puisqu’elles imposent un modèle relationnel déjà ordonné dont il est difficile de sortir pour concevoir une autre manière de penser les sociétés .
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nouveaux stéréotypes
L’arrivée d’ Internet et de la culture 2.0 a favorisé la création de nouvelles formes de stéréotypes , parmi lesquelles : le geek , le nerd , le gamer , l’ otaku , le hipster , le millennial , etc.