Moral

Nous expliquons ce qu’est la moralité, les types qui existent et ce que sont les codes moraux. Aussi, quelles sont ses caractéristiques et exemples.

La moralité englobe tous les sujets et contextes de l’être humain.

Qu’est-ce que la morale ?

La morale est l’ ensemble des croyances, coutumes, normes et valeurs qui régissent les actions d’un individu ou d’un groupe plus large (groupe d’individus).

Dans son sens courant, le terme « moral » désigne un comportement individuel ou collectif orienté par rapport à une valeur . Parler de morale positive, c’est se référer à une certaine orientation des actes d’un groupe, valorisée et appréciée par ses membres. Par cette définition on peut dire qu’en général coexistent différentes morales positives, traversées par des croyances et traditions religieuses, culturelles, socio-économiques et politiques.

Dans les cas où « la morale et les bonnes mœurs » sont invoquées, la morale doit être entendue dans un sens plus strict et en référence à une conduite conforme à l’autorité d’une tradition donnée.

Un troisième sens de la moralité désigne des actions dont la moralité est soutenue par des raisons plus générales que celles d’une coutume, comme une loi ou un ensemble de lois et d’impératifs.

Voir aussi: relativisme

Étymologie et origine du terme « morale »

Le mot « morale » trouve son origine dans le latin mor (ou moris ), qui signifie « coutume » ou « caractère » . De mor vient moralis , qui équivaut au grec ethikós (« éthique ») et est l’une des raisons pour lesquelles les deux termes sont souvent confondus. Alors que l’ éthique doit être comprise comme une discipline philosophique, la morale est l’ensemble des valeurs, des normes et des principes qui régissent les actions des personnes sans faire appel à des arguments rationnels.

La morale fait partie de la vie concrète, elle a une pratique réelle qui s’exprime par des coutumes, des habitudes et des valeurs. Sa signification remonte au monde grec, pour qui la « demeure » était l’ensemble des relations entre l’environnement physique et les personnes. Ils appelaient cette maison ethos , avec un « e » long en grec, et c’est ce qu’on appelle l’éthique : l’organisation de l’espace physique et de l’espace humain selon des critères, des valeurs et des principes .

Cependant, dans cette habitation, en plus d’une certaine organisation, différentes coutumes, manières de se rapporter et manières de s’organiser sont également apparues. C’est ce qu’on a appelé ethos mais avec un « e » court : moral. La moralité en tant qu’ensemble de coutumes forme le caractère (l’éthique) des gens .

Dans le monde médiéval, la distinction entre morale et éthique a cessé de fonctionner. Le mot mor était utilisé à la fois pour les coutumes et le caractère. En tout cas, la différence était entre la morale théorique , qui étudie les principes, et la morale pratique, qui analyse les actes de l’expérience.

Aujourd’hui, la morale est pensée comme ce qui est fait par habitude dans une communauté et un temps donnés. La morale change avec le temps comme les gens eux-mêmes changent, mais elle est toujours traversée par un type particulier d’éthique.

types de morale

La morale sociale est imposée par certaines institutions ou traditions.

On parle souvent d’un ensemble de normes morales comme d’une morale objective, c’est-à-dire d’une morale mise en pratique socialement, et qui n’a rien à voir avec le fait que l’individu s’y conforme ou non. En ce sens, une distinction peut être faite entre :

  • Moralité objective . C’est ce que la tradition dicte et ne dépend pas de l’individu.
  • Morale subjective . C’est celui qui a à voir avec les décisions propres et internes d’un individu.

Il existe également d’autres critères de classification de la moralité. Entre eux:

  • Moralité Fondamentale . C’est celui qui a à voir avec une idée générale, large et universelle de ce qui est acceptable et inacceptable de toute action.
  • morale individuelle . C’est celui qui concerne les choix personnels d’un individu, en acceptant qu’il s’inscrive dans un courant moral collectif qui le régule.
  • morale sociale . Elle n’est pas individuelle mais collective, imposée par certaines institutions ou traditions, et défendue comme une norme collective .
  • Morale socio -économique . C’est celui qui évalue les décisions d’un individu entendu comme la manifestation d’une condition sociale et économique déterminée au sein d’une même société.

Différence entre moralité et éthique

L’éthique découle de considérations sociales, juridiques et professionnelles.

Bien qu’il s’agisse de concepts similaires, la moralité et l’éthique présentent certaines différences. Alors que le mot « éthique » vient du grec éthikós , qui signifie « caractère », moral vient du latin mor ou moralis , qui se traduit par « coutume » ou « caractère ».

L’éthique peut être comprise de différentes manières, mais au sens large, elle doit être comprise comme la discipline philosophique qui étudie les caractères et les règles qui régissent le comportement d’une certaine société. La morale, pour sa part, est l’ensemble des coutumes et des croyances par lesquelles cette société se meut.

Bien que toute morale implique une certaine éthique, il n’est pas vrai que toute éthique comporte une morale . Il peut y avoir un ensemble de règles et de procédures éthiques qui ne sont pas appliquées ou qui n’ont pas de moralité particulière qui les accompagne.

Vie morale, morale normative et moralité

En raison de ses différentes significations, la morale peut être comprise selon différents points de vue. Au-delà des différentes « morales » qui peuvent être en jeu, on peut distinguer trois sphères de signification de la morale :

  • Vie morale . La vie morale englobe tous les aspects qui ont influencé de manière décisive la formation des idéaux de développement de la conduite humaine. Dans ce document, les affrontements et les intersections des différents courants religieux, politiques, philosophiques et culturels de la modernité et du monde contemporain entrent en jeu.
  • Morale normative . La morale normative fait appel au caractère impératif des recommandations d’un phénomène moral donné, qu’il s’agisse de l’autorité d’une tradition ou du libre exercice de croyances personnelles. Elle est régie par la question morale par excellence : « Que dois-je faire ?
  • moralité . La moralité d’une action est donnée selon la nature de l’interdiction ou de l’obligation qui accompagne chacune des actions possibles. Elle restreint la morale au devoir compris comme l’ensemble des actions obligatoires de tout phénomène moral. Selon Kant, la moralité d’une action est le sens critique et réflexif de toute morale.

codes moraux

Les individus peuvent respecter certaines ou toutes les normes morales.

Un code moral est un ensemble de normes formelles ou informelles auxquelles nous nous conformons pour ordonner notre société, selon les valeurs de notre tradition et le consensus social et culturel.

Ces codes peuvent être inclus dans un texte formel ou être des codes non écrits , mais implicitement connus et acceptés par la population.

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l’importance de la morale

À mesure que les sociétés prospèrent, leurs codes moraux changent.

La moralité est nécessaire à la coexistence dans les communautés humaines . Une certaine marge d’interdiction, de discipline comportementale et de valeurs s’est avérée être un avantage par rapport aux modèles sociaux anarchiques.

Cependant, les sociétés plus moralistes ne sont pas nécessairement plus prospères, et le progrès n’est pas exclusivement conservateur. En effet, à mesure que les sociétés prospèrent, leurs codes moraux changent et s’adaptent aux nouvelles conditions de vie auxquelles elles sont parvenues.

immoralité et amoralité

Les actions qui contredisent un code moral formel ou informel sont considérées comme immorales, c’est-à-dire contraires à la morale.

On peut ainsi parler d’ actions immorales, de personnes immorales ou de sociétés immorales . Cependant, souvent, ce qui est immoral pour certains est simplement régi par d’autres codes moraux d’autres.

Contrairement à l’immoralité, l’amoralité ne constitue pas un jugement sur ce qui est moral, mais ce qui est amoral est ce qui manque de moralité.

Par exemple, les connaissances scientifiques et technologiques sont amorales puisqu’elles peuvent être utilisées à la fois pour le bien et pour le mal, sans nécessairement être l’une ou l’autre. D’autre part, une certaine avancée technologique ou pratique scientifique peut être éthique (lorsqu’elle profite à la vie ) ou contraire à l’éthique (lorsqu’elle nuit à la vie).

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