Nous expliquons ce qu’est le postmodernisme et quelles sont ses caractéristiques générales. Aussi, comment est la société postmoderne et son architecture.
Qu’est-ce que le postmodernisme ?
Le postmodernisme est un mouvement philosophique, culturel et artistique né à la fin du XXe siècle en réaction aux idées intellectuelles et philosophiques de la modernité. Il tire son nom du fait qu’il a succédé au modernisme en tant que courant philosophique.
Le postmodernisme s’oppose à l’idée d’une réalité naturelle , objective et indépendante de l’ être humain et soutient que cette idée repose sur un réalisme naïf. Il se distingue par son scepticisme ou son rejet du courant de la « raison éclairée ».
Jean-François Lyotard (1924-1998), dans La condition postmoderne , analyse la culture postmoderne comme la fin des métarécits ou « grands récits », principale caractéristique de la modernité. Des exemples en sont le réductionnisme et les interprétations téléologiques du marxisme et des Lumières , entre autres.
Au lieu de nier l’identité de ce qui a été connu jusqu’à présent, le postmodernisme se fonde sur le concept de « différence » comme mécanisme productif . Il soutient que la pensée (et ce qui force les humains à agir) est une question de sensibilité plutôt que de raison.
Voir aussi: Epistémologie
Caractéristiques du postmodernisme
Le mouvement postmoderniste s’est caractérisé en considérant que :
- La philosophie occidentale moderne crée des dualismes. Le postmodernisme maintient une position hybride ou pluraliste face à la réalité.
- La vérité est une question de perspective ou de contexte, plutôt que quelque chose d’universel ou d’absolu. Cette idée découle du perspectivisme nietzschéen : Nietzsche affirme qu' »il n’y a pas de faits mais des interprétations ».
- Le langage façonne la façon de penser et il ne peut y avoir de pensée sans langage. Des auteurs comme Derrida travaillent avec cette idée.
- Le langage est capable de créer littéralement la réalité. La performativité d’Austin en élabore une théorie.
philosophie postmoderne
La philosophie postmoderne est basée sur l’idée de dépasser la modernité . S’il est difficile de trouver une origine au postmodernisme, son début se situe généralement dans les années 1960, en France. La plupart des penseurs postmodernes sont aussi post-nietzschéens : Derrida, Lyotard, Foucault, Baudrillard, Deleuze, Guattari, Nancy, Barthes et Lacan, entre autres.
Ce dépassement de la modernité est né comme un rejet ou un éloignement des idéaux caractéristiques de l’époque précédente. Beaucoup de ses auteurs travaillent à partir de l’existentialisme , de la déconstruction, du posthumanisme et de la théorie littéraire contemporaine. Tous rompent avec le primat que la modernité donnait au sujet et à la raison.
Certaines idées centrales du postmodernisme philosophique sont le logocentrisme derridien, la dichotomie binaire et les relations de pouvoir . Des œuvres comme Les Mots et les choses de Foucault , De la grammatologie de Derrida ou El antiedipus de Deleuze et Guattari partent de ces idées.
Concernant le concept de différence, différents auteurs adoptent des positions similaires, mais elles ne sont pas tout à fait conciliables entre elles.
- Dans le cas de Derrida, il y a le concept de différance ou « différence », qui est la superposition simultanée de différer sur différencier. Ce concept apparaît pour la première fois dans son livre de 1967, On Grammatology , qui travaille sur le langage et l’écriture non pas comme un signe mais comme une grammaire ou une inscription « différenciée » .
- Deleuze travaille également sur la multiplicité bergsonienne comme forme de différence.
- De son côté, Foucault travaille sur l’ épistémè comme une singularité modifiée par l’exercice du pouvoir.
- Dans le cas de Lyotard, le terme forgé est celui de « contestation », lorsqu’il s’agit de déterminer qu’il n’est plus possible de légitimer les prétentions à la vérité historique des différents systèmes philosophiques occidentaux.
art postmoderne
Le postmodernisme se caractérise par une rupture avec les règles établies sur l’art et l’introduction d’une nouvelle ère de liberté dans laquelle « tout est permis ». C’est un courant anti-autoritaire par nature car il refuse de reconnaître l’influence de tout style.
Le mouvement postmoderniste, afin de défier les limites du goût collectif, est montré sur un ton drôle, ironique voire ridicule . Il a une position anti-dualiste qui s’oppose aux préjugés classiques d’opposition tels que l’Orient et l’Occident, l’homme et la femme, les riches et les pauvres, ou les noirs et les blancs.
Quelques exemples d’art postmoderne sont le minimalisme , l’art conceptuel, le land-art, le happening et les interventions . Tous affirment qu’il y a un échec de l’art d’avant-garde. Ils soutiennent que les avant-gardes ne sont rien d’autre qu’une réponse ratée au canon établi : une fois qu’elles critiquent et marquent leur différence artistique par rapport au canon, elles finissent par le rejoindre.
architecture postmoderne
L’architecture postmoderne se distingue comme étant de type indéfini , sans s’opposer à aucun des styles connus, même lorsqu’elle parvient à s’en différencier. Il a remplacé l’esthétique moderne (sans ornementation ni angles droits) par des lignes irrégulières et des surfaces inhabituelles.
Quelques exemples d’ architecture postmoderne sont: la Stuttgart State Gallery (en Allemagne ), la place publique Piazza d’Italia à la Nouvelle-Orléans (aux États-Unis) et le bâtiment du Parlement écossais de Holyrood (en Écosse).
Les architectes modernistes considèrent souvent les bâtiments postmodernes comme vulgaires ou avec une éthique populiste. À l’inverse, les architectes postmodernes peuvent considérer les œuvres de la modernité comme des façades sans âme et trop fades.
Littérature postmoderne
La littérature postmoderne se caractérise par une idéologie et un style qui font appel à la fragmentation , à la diversité, au paradoxe, aux narrateurs méconnus, à la parodie et à « l’humour noir ». Il refuse la distinction entre les genres et les formes d’ écriture .
La littérature des années 1990 en Amérique latine a connu une tendance à la postmodernité. Parmi certains de ses représentants les plus remarquables figurent Ricardo Piglia, Diamela Eltit, Rafael Humberto Moreno-Durán, José Balza et José Emilio Pacheco.
Les auteurs postmodernes sont identifiés en traçant une frontière floue entre discours fictionnels et essais : ils écrivent des fictions sur la littérature et des essais sur le mode fictionnel.
société postmoderne
Au cours du développement de la société postmoderne , elle est passée d’une économie de production à une économie de consommation , voire à un consumérisme compulsif qui a entraîné des conséquences néfastes que l’on peut constater aujourd’hui.
Pour contrer les conséquences négatives, le postmodernisme a commencé à remettre en question les catastrophes environnementales causées par la surexploitation des ressources naturelles et la quantité de déchets toxiques générés. Il a soulevé une réévaluation de la planète Terre et une prise de conscience pour ses soins.
Critique du postmodernisme
Dans tous les domaines où se développe le postmodernisme, des résistances et des rejets des idées générales qu’il suscite sont apparus . Que ce soit dans l’architecture, l’art ou la littérature, des générations d’artistes, d’écrivains et de penseurs soutiennent que le postmodernisme est le symptôme d’une société en décomposition dont le soutien s’est perdu avec le temps.
L’un des exemples les plus célèbres est le livre des physiciens Alan Sokal et Jean Bricmont , Fashionable Nonsense: The Abuse of Science by Modern Intellectuals . Ils y révèlent le relativisme auquel est soumise la postmodernité. Ils critiquent à la fois l’utilisation de concepts scientifiques par les philosophes et l’utilisation d’un langage non communicatif par certains auteurs, comme Derrida ou Heidegger, qui écrivent généralement leurs œuvres avec un langage non prédicatif ou se livrent à un exercice ludique d’affichage de la pensée. .
Les philosophes et penseurs les plus critiqués par Sokal et Bricmont sont Jacques Lacan, Julia Kristeva, Gilles Deleuze, Bruno Latour et Jean Baudrillard.
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