Nous expliquons ce qu’est la Révolution de Mai, les principaux événements et personnages et quelles sont ses caractéristiques générales.
Qu’est-ce que la Révolution de Mai ?
La Révolution de Mai est un ensemble d’ événements historiques survenus au cours du mois de mai 1810 dans la ville de Buenos Aires , alors capitale de la vice-royauté du Río de la Plata, l’une des quatre que la Couronne espagnole maintenait comme forme de gouvernement de ses colonies américaines.
Les événements de la Révolution de mai se sont produits dans le cadre de la déposition du roi Ferdinand VII par les forces napoléoniennes qui ont pris le contrôle de l’Espagne , dont la place a été prise par le frère du conquistador français lui-même, José Bonaparte . Ils ont abouti à la déposition du vice-roi espagnol Baltasar Hidalgo de Cisneros , ainsi que du Conseil suprême central en tant qu’entité politique à laquelle la vice-royauté a répondu.
La révolution de mai, pour cette raison, est considérée comme le début du processus d’indépendance argentin et l’émergence formelle du premier État argentin . La déclaration d’indépendance complète aurait lieu des années plus tard, lors du congrès de Tucumán de 1816.
Ensuite, et en guise de résumé de la révolution, nous en présentons les principales caractéristiques.
Voir aussi : Unitaire et Fédéral .
Caractéristiques de la Révolution de Mai :
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Le changement de trône comme excuse
Comme dans d’autres colonies espagnoles des Amériques , la population créole de Buenos Aires était mécontente de l’organisation politique et économique du système colonial , qui favorisait largement et de manière flagrante l’Espagne continentale.
Inspirés par la déclaration d’indépendance des États-Unis en 1776 et par le mécontentement révolutionnaire qui se dessinait déjà dans le Haut-Pérou et dans la Capitainerie générale du Venezuela , et encore renforcés par leur succès à repousser les invasions anglaises, ils envisagent bientôt de déposer Fernando VII comme la situation idéale pour annoncer sa désobéissance au nouveau mandat. Un geste qui laissera place quelques temps plus tard à l’émancipation.
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La « semaine de mai »
Ces événements se sont déroulés sur une semaine, la semaine de mai, dont le début est fixé par la chute du Conseil suprême central le 18 , et dont la fin est marquée par la montée du premier conseil le 25 mai.
Le 19, le vice-roi est sollicité pour un Cabildo ouvert pour discuter de la nomination d’une nouvelle autorité politique , puisque le gouvernement espagnol se considère comme acéphale et donc sa position illégitime.
Ladite mairie est convoquée le 22 , après avoir vérifié auprès du vice-roi que les miliciens lui ont aussi désobéi. Les membres du Cabildo assumèrent ainsi l’autorité lors de la nomination d’un conseil d’administration annoncé le 24 et composé de Cornelio Saavedra, Juan José Castelli et, paradoxalement, du vice-roi lui-même.
Face à un mécontentement populaire croissant, ce dernier présente cependant sa démission le lendemain et c’est ainsi que le Conseil du gouvernement provisoire de la capitale du Río de la Plata est élu.
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Opposition au premier conseil
Bien que l’indépendance exprime le mécontentement de larges secteurs des créoles , l’apparition du premier conseil ne fut pas unanimement célébrée par la vice-royauté.
À Cordoue, l’ancien vice-roi Santiago de Liniers, héros de la résistance aux Anglais, a lancé un mouvement contre-révolutionnaire qui a résisté militairement aux troupes de la Primera Junta , lorsqu’elles ont tenté de faire reconnaître leur souveraineté sur le territoire de l’ancienne vice-royauté. La contre-révolution ne dura cependant pas longtemps et aboutit à l’exécution de Liniers.
De même, les créoles de Mendoza étaient réticents au nouvel ordre , et les Salteños discutaient longuement de l’opportunité du projet. Montevideo, le Paraguay et le Haut-Pérou ont également été particulièrement et activement résistants.
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Autres influences étrangères
Les préceptes de la Révolution française de 1789, qui conduisirent au renversement de la monarchie et à la déclaration des droits universels de l’homme, sous le précepte de Liberté, Égalité et Fraternité, jouèrent un rôle prépondérant dans l’imaginaire politique des colonies américaines, leur inspirant la possibilité d’un changement radical des paradigmes sociaux et politiques.
D’autre part, le soutien de la Grande-Bretagne, à qui l’émancipation hispano-américaine a convenu de satisfaire leurs demandes industrielles de matières premières , a souvent fait pencher la balance de l’indépendance en faveur des créoles, malgré le fait qu’il y a des années, ils avaient tenté en vain de envahir le Río de Silver deux fois.
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La réaction espagnole
La monarchie espagnole , d’autre part, a tenté de résister aux vents du changement par la promulgation de la Junte suprême d’Espagne et des Indes , et après son échec et la désobéissance de la part des révolutionnaires, elle a proposé le Conseil de régence d’Espagne et les Indes, comme moyen de garantir la dépendance bureaucratique et politique des colonies vis-à-vis de la métropole.
Ces initiatives ont lamentablement échoué et ont ensuite été remplacées par un apaisement militaire qui a conduit aux nombreuses guerres d’indépendance américaines.
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Le rôle de l’Église catholique
Le rôle du clergé dans ce conflit est ambigu puisque la position officielle de l’ Église américaine est celle de la condamnation des révolutionnaires et de la fidélité à l’ordre monarchique , allant jusqu’à qualifier les insurgés d’hérétiques. Surtout dans les territoires du Haut-Pérou, où les chefs ecclésiastiques ont joué un rôle important dans l’adhésion des peuples au système royaliste.
En effet, durant la semaine de mai, l’ évêque Benito Lué avait insisté sur la permanence du vice-roi Cisneros dans les prochaines juntes de gouvernement.
Cependant, la majorité des prêtres et des frères était favorable au nouvel ordre , et les révolutionnaires insistaient continuellement sur des politiques conciliantes en matière religieuse, reconnaissant peut-être l’influence de l’Église dans la culture de l’Amérique coloniale comme un facteur humain décisif.
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Un changement de paradigme social
Si les idéaux républicains et démocratiques ne sont pas immédiatement mis en œuvre par le nouvel ordre de gouvernement, il faut tenir compte du profond changement de modèle qu’implique la suppression de la vice-royauté, dont les autorités sont désignées par l’Espagne.
La mise en place d’un gouvernement qui répondait au bien commun, c’est-à-dire à une idée précoce de souveraineté populaire et d’autodétermination des peuples , signifiait que pour la première fois la colonie choisirait ses dirigeants en tenant compte de ses intérêts et de ses intérêts. pas ceux de la métropole européenne.
Un premier pas vers le scénario de l’indépendance, qui deviendra plus tard le conflit interne pour déterminer la forme de gouvernement autonome à mettre en place.
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La fracture territoriale de la vice-royauté
Une autre conséquence importante de la Révolution de Mai fut la fragmentation du territoire de la brève Vice-royauté du Río de la Plata , en un ensemble plus ou moins disparate de provinces, qui, une fois libérées du joug politique espagnol, entamèrent un processus de distanciation, particulièrement notoire dans les populations du Haut-Pérou, du Paraguay et de Montevideo.
Cela à son tour jetterait les bases de futurs conflits militaires et territoriaux , une fois l’indépendance acquise.
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Un essor éditorial
Une fois le contrôle politique de l’Espagne sur le Río de la Plata levé, les révolutionnaires ont embrassé la liberté de la presse et les périodiques ont prospéré , souvent satiriques et sérialisés, mais aussi en termes de journaux . La Gazeta de Buenos Aires , El Grito del Sud, El Correo de Comercio, El Independiente, La Lira Argentina et d’autres ont vu le jour à cette époque.
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Partie d’un sentiment continental
La Révolution de mai coïncide dans les dates avec des mouvements d’une ampleur similaire dans toute l’Amérique coloniale, comme les Juntas de México et Montevideo (1808) ; Quito et La Paz (1809) ; Caracas, Carthagène, Cali, Santa Fe (Nouvelle-Grenade) et Chili (1810) ; Paraguay, Tacna, San Salvador (1811) et celle de Cuzco (1814).
Dans l’ensemble, ils sont connus sous le nom de American Autonomous Boards.