criollismo

Nous expliquons ce qu’est le criollismo, à quoi ressemblait la figure du criollo et les idées qu’il poursuivait. Aussi, quelles sont ses caractéristiques et ses auteurs.

Le criollismo est apparu presque simultanément dans toute l’Amérique latine.

Qu’est-ce que le créolisme ?

Le criollismo est un mouvement littéraire né à la fin du XIXe siècle et diffusé au XXe siècle . Ses antécédents se trouvent dans les premières recherches d’une identité américaine qui ont débuté au XVIe siècle.

  1. L’autochtone : le créole

Les barbes empêchaient les créoles d’accéder aux principaux postes politiques.

Depuis le milieu du XVIe siècle, le terme « criollo » était utilisé pour désigner les enfants d’Espagnols nés en Amérique , dans les territoires qui à l’époque étaient des colonies espagnoles.

Ces personnes se sentaient, d’une part, enclines à l’identité espagnole en raison de leur langue et de leur origine culturelle et, d’autre part, elles étaient différentes des Espagnols qui vivaient en Europe .

Cette différenciation s’est accrue à la suite des réformes Bourbon qui, au XVIIIe siècle, ont empêché les créoles d’accéder aux principales fonctions politiques et ecclésiastiques dans les colonies.

De cette façon, les descendants d’Espagnols en Amérique (le secteur le plus influent de la société coloniale) ont commencé à constituer une nouvelle identité américaine .

Cette recherche de l’autochtone a ensuite été consolidée par le criollismo et c’est pourquoi il tire son nom.

  1. Illustration

Les idées des Lumières sont venues en Amérique en partie à travers les livres.

Les Lumières sont un mouvement culturel qui s’est développé en Europe entre le XVIIe et le XIXe siècle. Elle se caractérise par la valeur qu’elle accorde à la raison sur la foi et sa confiance dans le progrès.

Mais c’est aussi le fondement du libéralisme , qui est une philosophie politique qui prône l’initiative individuelle et les libertés civiles et économiques. Le libéralisme s’oppose aux monarchies .

Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, les idées des Lumières ont atteint l’Amérique en partie par les livres mais surtout parce que de jeunes créoles ont été envoyés pour terminer leurs études en Europe.

Les Lumières ont été le fondement idéologique des créoles du XVIIIe siècle car les créoles ont réalisé que leurs droits politiques et économiques n’étaient pas respectés.

  1. Le populaire comme l’autochtone

Tout comme au XVIIIe siècle les créoles s’identifiaient comme un groupe exclu du pouvoir politique , le criollismo en tant que mouvement littéraire des XIXe et XXe siècles choisit comme personnages principaux les groupes populaires exclus du fait de la modernisation.

Ces groupes populaires devinrent ainsi les représentants du national ou de l’autochtone , au même titre que l’avaient été les créoles au XVIIIe siècle.

  1. la campagne

Pour le criollismo, le champ était un symbole du national et du populaire.

La modernité en Amérique latine à la fin du XIXe siècle et au début du XXe a apporté de grandes vagues d’immigration , qui ont produit une croissance des villes . C’est pourquoi les villes ne s’identifiaient pas seulement au nouveau mais aussi à l’étranger.

En revanche, le criollismo trouve dans les campagnes le symbole à la fois du national et du populaire . Pour cette raison, la littérature créole exalte les caractères et les coutumes rurales, car ce ne sont pas des régions modernisées.

  1. Coutumes locales

Le criollismo de chaque pays décrit en détail les coutumes et personnalités locales.

Bien qu’il se soit répandu dans toute l’Amérique latine, le criollismo de chaque pays se distinguait des autres car il décrivait en détail les coutumes et les caractères locaux de chaque pays.

C’est pourquoi, le criollismo est à la fois local et régional . Le local se retrouve dans les descriptions de la jungle dans le criollismo colombien, dans les plaines dans le criollismo vénézuélien , et dans les coutumes gauchos dans le criollismo argentin .

  1. dialectes et légendes

La représentation de l’autochtone ne se faisait pas seulement à travers les personnages et les paysages mais aussi à travers le langage.

Pour cette raison, le criollismo utilisait des phrases ou des mots dans les dialectes locaux comme langue indigène des populations de chaque région. Des légendes de la culture indigène ou des zones rurales ont également été incluses ou racontées .

  1. Contexte culturel : costumbrismo

Le costumbrismo était un mouvement artistique qui a influencé le développement du criollismo.

Le costumbrismo est un mouvement qui s’est produit principalement dans la peinture qui a commencé au XVIIIe siècle, a connu son apogée au XIXe siècle et s’est poursuivi jusqu’au milieu du XXe siècle. C’est l’un des antécédents culturels du criollismo.

Le costumbrismo montrait des images d’usages et de coutumes sociales et était influencé par le romantisme , qui cherchait à représenter les éléments typiques et pittoresques d’une société .

Ce mouvement pictural a influencé le roman car il était la porte d’entrée vers le monde de l’art quotidien et un sens du traditionnel qui n’était pas associé à de grandes personnalités mais aux coutumes du peuple.

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  1. Finalité sociologique

Le but principal des œuvres de fiction est artistique, c’est-à-dire d’offrir un plaisir esthétique au lecteur .

Mais le criollismo avait aussi une finalité sociologique, puisqu’il aspirait à être un document sociologique du moment historique que traversait chaque pays, mais aussi à élargir la compréhension des us et coutumes de groupes jusque-là exclus des représentations culturelles.

  1. but politique

Le criollismo est étroitement lié aux autres cultures latino-américaines. 

Le criollismo a développé un objectif politique principalement dans la première moitié du XXe siècle . Le national est exalté comme le contraire de l’étranger, tant européen que nord-américain.

De plus, étant régionaliste, il trouve un terrain d’entente avec d’autres cultures latino-américaines . A cette époque, l’idée d’une identité latino-américaine partagée par les différentes nations commence à prendre forme.

  1. Œuvres et auteurs

Quelques exemples de littérature criollista sont:

  • Lady Barbara , de Rómulo Gallegos. 1929. Vénézuela .
  • Le vortex , d’Eustaquio Rivera. 1924. Colombie.
  • Don Segundo Sombra, de Ricardo Güiraldes. 1926. Argentine .
  • Ceux d’en bas, de Mariano Azuela. 1915. Mexique .